Śraddhā

Quand tout va mal, quand tu as la sensation d'avoir des murs devant toi, que la vie devient lourde et sans aucun sens.
Et soudain, tu reçois d'un ami à l'autre bout du monde, un magnifique message, et tu sens que tu n'es plus seul, qu'il y a toujours quelqu'un qui pense à toi quelque part.
Tu peux sentir qu'il y a une lumière qui brille, qui illumine ta journée.
Cela peut être une bonne nouvelle, le sourire d'un enfant tel un ange, la beauté d'un ciel...
Il y a toujours de l'espoir, même si tout semble sombre, il y a toujours un trou de lumière à travers la noirceur des nuages.
Nous appelons cela śraddhā en sanskrit.
Śraddhā c'est la foi, le sentiment et la certitude que tout est possible, que le monde est meilleur que ce qu'il semble, que tu peux faire tout ce que tu souhaites.
Toutes les portes sont ouvertes, tu peux prendre tous les chemins, changer ta vie et sourire.
Śraddhā te donne la force et l'optimisme dont tu as besoin pour faire face à ta vie et aux difficultés que tu peux rencontrer.
Dans la Bhagavad Gītā, nous parlons du yoga de l'action, nous ne devons attendre aucun fruit pour chaque action que nous faisons.
Nous pensons tellement dans nos sociétés, nous élaborons des théories sur tout et n'importe quoi, nous pensons et pensons, nous vivons dans notre tête, mais nous n'agissons pas.
Cette situation est génératrice de tellement de frustrations et de désespoirs, de peurs aussi.
La pensée tue l'action.
Je ne veux pas dire de ne plus penser, d'effacer toute pensée, mais d'agir plus, et d'agir justement, en toute conscience pour ce qui nous paraît essentiel, d'avoir le courage de faire ce que nous avons à faire, et c'est śraddhā qui nous aide à cela.
Si nous croyons que chaque acte que nous faisons sera un succès, ce sera un succès, et cela nous donnera tellement de joie, et si ce n'est pas le cas; nous apprenons tellement de nos erreurs, c'est ce qui fait notre expérience et notre être profond.
C'est cela śraddhā, croire en soi, aux autres, en la vie.

Le Chant Védique

Du silence vient le son.
Le chant védique comme son nom l'indique vient des textes des Veda, textes anciens et sacrés de l'Inde.
Ces textes sont en sanskrit (J'approfondirai plus tard l'historique et des Veda et du sanskrit), et les chants sont donc chantés dans cette langue.
Le chant védique est une pratique à part entière qui demande une certaine rigueur, une discipline. Chanter en sanskrit demande qu'il n'y ait aucune erreur et il est pour cela préférable de connaître la langue pour transmettre correctement aux élèves, ou du moins d'en avoir une initiation car certaines lettres sont assez particulières à prononcer, et ne pas le faire avec justesse, change le sens des mots.
Ces erreurs troublent les effets que peuvent avoir ces chants.
En effet, les vibrations du sanskrit sont puissantes, elles peuvent même parfois déranger, mais au-delà de cela, leur bénéfice est tel, qu'au fur et à mesure de la pratique nous n'en retenons que cela.
Ces vibrations ouvrent des espaces au niveau du coeur, du corps, du souffle et peuvent même être guérisseuses, et là, je parle d'expérience, mais j'y reviendrai dans un autre article.
Durant la pratique du chant, on peut sentir tout le flux d'énergie qui circule, c'est assez fabuleux.
Pour ma part, cette énergie se transforme en joie pure.
Le fait de chanter sur l'expiration provoque un relachement du diaphragme et donc du corps, du mental, le souffle de l'expiration s'allonge et par là-même celui de l'inspiration, et cela se fait naturellement.
Tout le monde peut chanter, le chant védique se pratique sur 3 notes, nul besoin d'être un ténor.
Ouf! Quel soulagement...

KHYF Yoga Therapy Training | A participant speaks | Sandrine Morvan

Pourquoi ce blog?

Afin de faire partager ma passion du yoga, partager mes voyages en Inde, partager ce que tous mes professeurs m'ont transmis, partager la beauté de chaque geste en yoga, de chaque souffle, partager ce qui nous relie tous au-delà de nos différences...

Yoga-Thérapie

Les cours se prennent principalement en individuels, afin de permettre des pratiques personnalisées et proches du care-seeker ("chercheur de soin").
La personne est vue d'une façon holistique, et différents outils du yoga sont utilisés, comme le chant védique, les nyāsa, la méditation, les visualisations...
Chaque posture est adaptée aux possibilités de chacun, au corps, au mental tel qu'il est au moment de sa pratique.
La yoga-thérapie ne guérit pas les pathologies, mais permet de soigner le corps, soigner l'âme et permet de mieux aborder sa maladie, de mieux vivre avec.